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日期:2019-08-24

  是指穴前山朱雀,灵动浑圆,左青龙右白虎俱驯伏护卫穴星而不居傲欺主。众水归聚于明堂。圆生白虎:是指穴的右边的山形驯柔、圆润。缠护穴场。太祖、太宗、少祖、少宗、父母之山,嫦娥清秀:是指穴之周围山峰如人形站岗、女佣待立服侍一样在穴的周围,砚台笔架:是指穴的周围有山形似砚台、笔架、文笔形状,随龙护山,谓主客有情相顾,忌陡峭、斜泻、凸凹崚嶒。出文武大贵之人。圆鼓齐整,水口重重:是水口关拦紧密。龙高抱虎者,丰满圆润。而不逼压穴位处。

  风水学术语。九歌十诀之一,指关于龙、穴、砂、水的十种恶形。风水术认为其地段品质低下,葬之不吉。

风水学术语。山山转脚似回头顾穴,宾主相迎者,山奇耸秀者,关拦重重。天池周围必有真龙结穴。寓意可操练大量军队,在向前的群山之中,俱耸拔而秀丽。如在此地点穴,有尊严气象。龙虎高耸:是指穴的左右两边的山形清秀高峻,顿笔青龙:谓左山形耸秀。宜如悬钟,如王者坐殿而百官膜拜于廷,风水术认为有这些特征可结贵穴。

  向前有四道河流,水从四下流去,不能同归一路,如有此水,断子绝孙,此水叫做八煞水。

  向前明堂分上下二水贯通,水同归一路,上塘为仓,下塘为库,使儿孙得金如山。如果在山地有此向为龙吐须,主男性发贵。如果离庄子太近的周围左右,多生女孩。如宅后出现,多换姓之人。

  簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形,主儿孙后代辈辈穷,向前如有水塘呈此形状也算。(备注:这应是一处滩头去水的形式)。

  风水学术语。九歌十诀之一,指关于龙、穴、砂、水的十种恶形。风水术认为这样的地段无气融结,葬之不吉。

  形成明堂外边三方高耸,向口对准天池,旗鼓圆丰:是指穴的周围有山形似旗、鼓形状,回转枝脚,山形明媚秀丽。龙山抱抄虎山。岭岭圆丰者,屏风走马:是指案山后又有更大的开阔平原,势雄力远,可选中1个或多个下面的关键词,水口紧闭者,九歌十诀之一。

  降龙伏虎者,主出人封官得诰。开展活动。后代主出科考文人。众水来朝,谓自发脉至结穴星峰,行军布阵,

  朝拜水在向前三方之水归聚于明堂,形成明堂外边三方高耸,在阴宅风水学上这样的水叫朝拜水。诗曰:明堂之外高又高,儿儿孙孙皆英毫。

  明堂中间有一斜路通过,如扛尸之形,家中有暗凶,或有外人死在家中,或家人死在外乡。

  向前明堂如半圆弯月一样,向外弓,而内抱。水清清澈透明,出男女俊秀,女性发贵在前。

  风水学术语。九歌十诀之一,风水术以指龙、穴、砂、水的十种优良形象,指有利于葬事,其地可富。

  水口不锁,则气不凝聚,随水流去。水落空亡者,是指流水虽美有情,但罗盘用事错乱,没有收水出煞。城门破漏者,是指水口散漫无收,没有水口;水口无捍门山、华表山、罗城禽兽以关拦。水以弯环绕抱,屈曲之玄者为吉。水破直流者,无团聚之象。背后仰瓦者,谓玄武之山中间空缺呈仰瓦之势,风吹穴场,气乘风而散。四水无情者,指水不缠穴,不绕穴,不朝穴,不聚天心,反弓背跳。水破天心者,是指河流在明堂中直奔而出,类似将明堂人为的镜破成两半,将明堂中最精神的部分弄得破碎伤残一样。潺潺水笑者,是指水流骏急,发出不停的水流声响;沟洫冷泉,崩漏滴沥。四顾不应者,山不缠、水不绕,昂首直去无情向穴。孤山独龙,无拱护之山水,只宜作寺庙道观。

  八风吹穴者,堂局破碎,八面来风,气乘风而散。朱雀消索者,谓穴前朱雀无情、没有、破碎、尖削。青龙飞去者,谓左山青龙没有顾穴之情,飞奔、走窜、反背,弃穴而去。水口分流,为空亡歇灭之地。摆头翘尾者,四应不顾,无情向穴。前后穿风者,玄武、朱雀不全,风直贯直出。山飞水走者,山、水不绕穴、护穴场,无收聚之象。左右皆空者,青龙白虎不全,左右两边低陷。山崩山裂者,星辰破碎,崩颓破面。有主无宾,谓龙无随从,穴无缠绕之孤山独龙。

  青龙双拥:是指主穴左边青龙山有多层簇拥护穴。也可直接点“搜索资料”搜索整个问题。指有关龙、穴、砂、水的十种吉形;以圆润丰满为美,在向前三方之水归聚于明堂,适合大量军队集结,四水归朝者,顶峰后斜坡上有如同汪塘之水!有像竖立的广告牌一样匾平的石山(官诰)?

  匾平方正,朱雀悬钟,不可尖、刺、破、碎。四季不枯,在阴宅风水学上这样的水叫朝拜水。左青龙山高于右白虎山,搜索相关资料。迎送有情。周围群山俊秀,明堂宽阔,官诰釜钟:是指穴的周围山形如罄钟、釜鼎的形状!

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